在三千年前，世尊指着一钵水对弟子说，此一钵水中有八万四千虫，弟子有几个能信的?在几百年前显微镜发明晰，撬开了微观世界的大门，这一看才知道一钵水里，岂止是八万四千虫，数量多到无法核算。

　　佛陀又在《治禅病秘要经》中描绘人身体里有八十种虫，并又描绘出各种虫在什么地方、什么形状、依靠什么存活，现在医学也没找全这八十种虫，可是不可否认的是人的身体里确如佛陀所言，是虫窠蚁穴一般，里边住满了各式各样的虫(微生物、寄生虫)。

　　有一种说法，说人身体里的虫子有八万四千斛，每一斛有九亿之多，这样的说法的确十分多，很正常，这是有形有象的微生物，还有无形无相的无形众生，数量就更无法核算了，所以咱们在超度里说到体内体外的众生。不要以为众生都在体外，咱们吃进去的肉类，都携带了更多的无形众生，各位想一下：人的身体里那么多虫，那么动物的身体里天然也会众生十分多。咱们若以肉食为主，便每天都在很多地吸取更多的众生进入身体，这个身体原本没多少人住，仍是一个宜居城市，成果没几天，人满为患了。

　　所以众生们为了生计，就在争夺各种资源，人的身体就会越来越弱，吃进去的物质携带了很多的众生，这些众生要生计繁殖，就需要更多的能量消耗，如此这样工作下去一个好好的身体很快就会被搞垮。

　　有同修不明白这个道理，可是能自己感觉到，吃肉就会发现自己乱，身体也不那么清新，精力也不那么好，茹素一段时间，身体轻快了，精力也越发丰满，尽管不明白原理，却不阻碍这种现象。

　　咱们在超度的时分说到体内体外的众生，有的同修做超度的时分打哈欠、打嗝，体内的众生经过气管逆向地上来，经过食道咽喉逆向地从口出来，由于体质的联系，有的人有反响，有的人没反响;有反响的人究竟仅仅一部分，在悉数的人中没反响的天然也占有适当比重。

　　各位思想一下：咱们自身体内就有无量无边的众生，咱们度得了否?咱们内涵的众生姑且无法度，外在又在闷头每天给自己增加担负，这是愚痴。体内原本的众生，这是成长以来逐步构成和堆集的，最少也算是一个杰出的住户，而从体外吸取众生进到身体里，这个手法一般都是暴力血腥的，哪一块肉不是刀砍斧剁而来?哪一块肉不是掠夺有情众生的身躯性命而来?原本那些住户就够咱们忙的了，新来的住户仍是一群不按套路出牌的家伙，处处无事生非，这个身体能好吗?能好才古怪啊!