问：命运是谁定的？
　　答：自己。
　　这个道理一定要理解，才干活得坦坦蕩蕩，活得自己去操纵命运。
　　为什么行善不能等？在九一一工作，两栋金融大楼瞬间垮下来，请问这两栋大楼里边有多少人？太多人了。我跟我的学生讲，我说这两栋大楼是全世界许多连锁金融职业的总部，这些人的财富都是尖端的，不愁吃穿，他们昨日或许还吃着一顿要五千块的饭，你相不信任？他却不知道明日他将一命呜呼。所以你有钱没用，不能转危为安。我有一位老一辈，他的朋友在这栋大楼足足工作了几十年，几十年从来没有迟到，由于咱们上一辈的人很守信用的，他们比起咱们来讲，对做人的原则是很有坚持性的，所以他那个朋友从来没有迟到过。刚好在九月十号上床睡觉，怎样翻都睡不着，也不知道翻到什么时分睡着了，早上醒过来，表一看，迟到了，早餐都没吃，往地铁沖，当他走出纽约地铁的时分，大楼塌下来了，所以人生「一饮一啄，难道前定」，「阎王要你三更死，不能留你到五更」，你的命运实在劫难来了，你假设没有满足的福分，是化不掉的。
　　所以我做一个比方，行善就如同在银行存钱相同，今日你存了二十万，成果这个灾祸要你三十万，你刚好不行，连命赔给它了；假设你存了四十万，这次灾祸要你三十万，你就转危为安。所以该存的时分从速存，行善要及时，不能等。多少富有之人，意外来的时分就这样仓促走了，许多。诸位朋友，咱们走了不要紧，咱们走了之后有多少人伤心欲绝，人活着不是只要为自己活，要能够为一切的亲人去活。
　　人生有三件事最惋惜，榜首个，晚年丧子；中年丧妻、丧夫；少年失恃、失怙，这是人生三件很不幸的事。榜首件事便是白发人送黑发人，那个会让人肝肠寸断，而你看有多少年青人或许都表演这一场戏让他的爸爸妈妈拾掇，所以一个人怎样人生能够逢兇化吉，一定要及时行善，人生肯定不要让这些惋惜来临在咱们的身旁，咱们现已报爸爸妈妈恩都来不及了，肯定不能让这种惋惜的事产生。所以我也有朋友，他的太太走了，很年青，孩子刚生出来，这样是三种不幸一起产生，是不是？太太走了，她的爸爸妈妈白发人送黑发人，他是中年丧妻，他的孩子刚生出来，年少失恃，三不幸一起在。所以行善肯定等不得，你的存款要很足够，人生会过得安安稳稳。所以命运的确有，可是要靠自己再去发明更好的命。
　　我的手相生命线特别短，断掉了，幸亏我五、六年前就闻到圣贤学识，否则我或许现在也不能见咱们。由于我记住我在二十九岁到三十岁那一年，就觉得身体很不舒畅，开车还会开到睡着，真的，开高速公路，真的你都不可思议怎样这么累，成果就睡着了，一睡着刚好压到周围那个凸出来的当地，遽然醒过来，觉得自己如同存亡一会儿。可是我信任由于祖先有积德，咱们说「积善之家，必有余庆」，自己这几年也是不遗余力在教育，冥冥傍边有保佑，所以能够化掉。可是人生的灾祸肯定不是只要一个，你要更活跃行善把这些灾祸都化掉。当然咱们化掉灾祸不是说自己能够逃过，要点不在这儿，在能期望使用往后的人生为家庭、为社会多做一些工作，人生难得来这么一次，有职责把自己好好贡献出来，所以诸位朋友，行善不能等。
　　台湾有一位艺人叫许效舜，他在九二一大地震前一天晚上，九月二十号到南投的山区去拍外景，成果他们上去是要拍飞鼠，一爬到山上去，并且仍是原住民(当地的人)当导游带他们，成果拍的时分一只也拍不到，往常那个当地是飞鼠出没最多的当地，成果原住民一看不对劲，从速下山。大地震要来的时分只要一种动物不知道，「人」，你怎样知道是人？为什么人在这个六合之间这么不敏锐？为什么？人现已被愿望把他本有的那种才能都阻塞住了。动物没啥愿望，动物每天能吃饱就好了，它不会想要去害人，所以它很明澈，地震还没产生曾经，那个能量现已传递出来，它立刻有感觉就从速举动，所以大地震曾经许多的蚯蚓都搬迁，许多许多动物都有异象呈现。当他们往山下赶，赶到半山腰的时分地震就来了。九二一大地震不是这样摇，九二一大地震是上下震，所以倒了许多房子，死了两千多个人。它那个摇晃的时分就如同一阵巨响，就这样轰轰轰就这样传递过来，当场在集集的人想到都会起颤抖。
　　在元朝的时分有一个孝子叫李忠，他们那整个城镇产生大地震。元朝天灾许多，由于元朝的屠戮太多了，所以感来许多灾祸。成果当地震来的时分，一切的房子都倒了，李忠是一个孝子，所以震脉震到他们家的时分忽然分红两条，然后过了他们家之后又组成一条持续震，这个在史书上有记载。为什么？他的德，他的善，所以就把他的劫难化掉了。孝子无灾，多少孝子免于山君的口中，所以这个实在不虚，一个人有善的时分是不或许会落难的。我也不知道许效舜为什么刚好他活，后来有一次他在承受拜访，我总算知道他为什么能够活着。那次他在承受拜访的时分，他就说，他说「我这一生假设有一杯水喝，确保我母亲一定有一碗白米饭吃」。他在讲的时分十分真挚，咱们能够直接感触到他那个孝心不是言语的孝心，是打从心里的孝心，所以他的孝心化了他这次大灾祸，所以行孝、行善不能等。咱们已然知道善这么重要就要从速起而行之，肯定不是明日才开端做。