有心非名为恶
　　蔡礼旭教师
　　“有心非，名为恶”。这意思便是分明知道是错的仍是照做，叫做“知法犯法”，那这便是恶，这就很不可取。那这样的现象现在多不多？多！为什么？比方说分明就写着“制止吸烟”，他还大口大口在那里抽，原因在哪？没有念《弟子规》，标準答案。失教了，做人干事的道理没有好好的学习，没有教师去教，也没有爸爸妈妈去提示，所以便是“祖先不善，不识品德”。
　　假设现已知道这件事是错的，可是还去做，那便是作恶。那咱们现在来看看，许多都是咱们知道不能做的事，可是仍是有人在做，比方说抽烟，比方说有立着牌子说“制止垂钓”，仍是有人去垂钓，或许“制止倒废物”，仍是有人会在那里丢。这一些都归于社会风气。这个社会风气谁要担任？社会的每一分子都要担任。假设整个社会都没有公义，他人错的时分，咱们也没有去纠正，那或许就供给一个空间让这些作恶的人愈来愈放肆，咱们说姑息养奸。或许你看到人家插队了，那咱们应该去劝慰，当然劝慰的时分要注意“怡吾色，柔吾声”。所以《弟子规》这个“亲有过”，这个亲咱们可以当什么？不只是爸爸妈妈，不只是亲人，“四海之内皆兄弟也”，整个社会是一体的，社会的每一分子都是咱们的同胞，咱们也有责任去劝说他们，可是要注意这个情绪的恰当，避免产生沖突。
　　其实为什么有一些分明是错的事，咱们还去做？往往在他们的心中都会说他人也相同。所以这都是找托言，可是这也不无道理，由于好典范太少了，所以会让他们觉得犯错好像是很正常的事。所以咱们要有任务，社会上过错的事，咱们必定要当典范来纠正。比方说社会上的人不懂得回报，那咱们就要表演来知恩回报；社会上的人无礼，咱们就要表演十分的文质彬彬，让他们可以生起羞愧之心。
　　现在，比方说公家的东西许多人会拿来自己用，这也是有这种倾向，其实他们是委屈。拿了公家的东西欠多少人？是欠整个集体人的债款，那就很难还，这是小人委屈作了小人。所以咱们也要怜惜他们不懂得“物虽小，勿私藏”的道理。咱们也要表现出来，咱们在公司里边、在集体里边就要很廉洁，任何一个公家的东西肯定一分一毫都不取。当你有这样的行为呈现，在整个集体傍边便是一种限制的作用。人家一看到你，他就会自己收敛。所以诸位朋友不要小看您在家庭还有在作业傍边的影响力，只需有人表演对的，周围的人就不敢太造次。所以咱们确确实实要做好典范。
　　“有心非，名为恶”。许多人他分明知道这是很大的过错，可是由于控制不了自己的脾气，仍是去做了。比方说知道跟人家起沖突是过错的，可是脾气一来怎么样？压不下来，所以这就要找方法来对治这个情况。有的夫妻，刚好先生出了一点情况，那太太就很不快乐，想说他都敢这样，那我也敢作坏。这种心态叫意气用事，对自己没有协助，会愈搞愈糟。我就从前听过先生都很晚才回来，后来太太也很不快乐，她也出去晃到很晚才回来，那受伤最大的莫过于她的小孩。所以他人对不对，那不是最重要的事，我自己有没有做对，必定要不时提示。当咱们真实做对了才有资历去讲他人，而当你真实做对的时分，你在他人心目中的信赖程度必定相对前进。所以要把工作圆满解决，要耐得下性子来，先从自己的修身，立身行道开端下手。
　　所以诸位朋友，当咱们这课程完毕，您回到家里也不要先要求谁做，最重要要怎么样？自己开端先做。我也常常触摸一些朋友，他们第一天来听课，听完就说：我的哪一个朋友最需要听，我儿子最需要听。都没有说自己最需要听。所以人当把心思都看在他人的错，都看在他人应该学什么，那专心力没有回到自己，或许自己的前进就会相对减小。所以整个人生的改变，第一步仍是要从本身开端做起。