爱之要以道
　　蔡礼旭教师主讲
　　“爱之要以道”，要以仁慈之道，不走在这样正确的道上，爱孩子会变成溺爱，会变成私情，这样就不抱负。比如今日咱们照料孩子，他要什么，他日子需求什么，咱们都服服贴贴。诸位老一辈、朋友，这样是不是好妈妈？咱们脱离两三天，一回到家里，孩子对着咱们说，“妈，你再不回来咱们就活不下去了！”妈妈还在那里很快乐，你看家里不能没有我。这是不是职责心？这个算没有才智的职责心。咱们教育孩子不能看外表，要看心肠。孩子是生起对咱们的感恩，仍是生起对咱们的依靠？一个人一有依靠他就很难提高，这都是很纤细的部分。他有依靠，他就有贪心，他有依靠、有贪心他就觉得天经地义，你不满足他，他脾气就来了，贪跟脾气接二连三就上来。真实有职责的爸爸妈妈是教育孩子能独立日子，咱们不在的时分他也可以过得很好，这是有远见的职责心。
　　由于咱们有必要了解一个作业本相，人生是无常的。咱们不行能给任何人依靠一辈子，当咱们有或许呈现这些情况的时分，孩子纵使没有咱们，他们活得很好，很自立自强，那咱们纵使不在了，都觉得很欣喜。有位教师给学生写作文标题，标题有关母亲，你们可以自己定。刚好有两个学生的母亲在前不久由于身体癌癥的联系逝世了，而这两篇文章天壤之别。其间一篇是“浅笑的母亲”，母亲在得癌癥的进程傍边留给她的孩子浅笑，仍是达观的面临人生，面临人生的应战，连病中都有这样的坚毅，孩子记一辈子。咱们能留给孩子终身的，最重要的是咱们的处世的情绪、精力。别的一篇，这个女孩写的是“梦中的母亲”，她都还没从母亲离去傍边跳脱出来。教师到她家一看，一大堆布娃娃东掉一个西掉一个，代表这孩子很依靠，不成熟。而别的这个孩子，用浅笑、用达观面临她的人生。很或许这两个母亲都很用心教孩子，乃至所以这个写“梦中的母亲”的，她的母亲花的时刻更多。花的时刻多，不见得真实把孩子教得独立，教得自主。
　　孔夫子在《论语》傍边讲到：“爱之，能勿劳乎？”你真实保护孩子，真实保护公民，你就要让他多劳作，养成勤劳的习气，节俭才干持家。她都懒散，都依靠，她今后怎样当妈妈？他今后怎样当爸爸？你说没联系，他请家丁。处理了吗？你许多日子很隐密的一些作业，莫非家丁也能帮你做？那不行能。咱们人生有个幻觉，便是钱能处理全部作业，往往人生最难的、最要害的问题，都不是钱可以处理的。