《佛说雨宝陀罗尼经》文言批注
药师山紫云居士
前语
《佛说雨宝陀罗尼经》告知咱们,具有清净心且信任佛菩萨的妙月长者,向佛菩萨请教,佛菩萨立刻有求必应。其原因乃佛菩萨是修行过来人,且发愿为众生。因众生才有佛的渡生,也因众生的清净心、决心,有求佛菩萨有应,具有难以想象的境地,如经文所说。
一般经典都以空为主,妙月长者开门即说不要空法,要怎么处理赤贫及病苦,这也是咱们众生所需求、所要的。
笔者也写出一些宫庙用五路财神、天神之法来使人财路广进,其实是佛门宝部的法,有无量多法可增加金钱、使法库充溢,其间微妙无可言说。笔者另会独自介绍宝部的法脉,如宝生、宝财、宝幢、多宝……等法。
一般人因业力、因果缠身,法界又是赤贫大德,修行无法前进,唯有求佛增加法财,使法库充溢,才可做法事或修行。透过菩萨道的尽力,才可脱节赤贫及病苦。妙月长者应是此类修行者,释尊才会传咒语以改进其财政。
一、经名
◎佛说雨宝陀罗尼经:释尊说财宝伏藏(法财足够)的咒语经典。
‧雨宝:法财足够(财宝伏藏)。‧陀罗尼:咒语。
二、经文与注释
如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建咤迦林。与大苾刍众五百人俱,又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者。名曰妙月。诸根幽静,心意幽静。多有男女,及多僮仆。净信成果。往诣佛所,头面礼足。绕百千匝,却往一面。合掌恭顺,而白佛言。
◎如是我闻:阿难的确听闻释尊开示经典。
◎一时:某一个时刻。
◎薄伽梵:释尊。
◎地址:憍睒弥国建咤迦林。
◎参加人员:大比丘众五百人俱(一起在一起)、大菩萨摩诃萨(十地以上果位菩萨)。
◎发言人:憍睒弥国中一位妙月长者。长者是一位有修行的修行者。妙月长者属净信成果,即六根有戒行(诸根指六根:眼耳鼻舌身意,心意指第六识)、第七识已有清净,亦可说妙月长者已具清净心。
◎妙月长者为居士我们,家中有男有女及很多僮仆。妙月长者前往佛所即憍睒弥国建咤迦林处,行大礼并绕佛百千圈即面临佛。合掌恭顺而禀佛请法教训。
世尊,欲问如来,应正等觉。少有所疑事。惟愿大慈,垂愍听许。尔时,世尊告长者言。恣汝意问。当为汝说。令汝心喜。时彼长者,闻是语已,欢欣积极。
◎妙月长老合掌恭顺禀报世尊︰「弟子想问世尊几点所疑的事,希望世尊慈善允予开示。」尔时,释尊告知妙月长老,随你所问,一定为你开示,令你高兴。此刻妙月长老听释尊如是说,甚为欢欣。
(一)
世尊云何,善男人,善女性,诸贫匮者,可得富饶。诸有疾病,令无疾病。
◎请问释尊,善男人善女性诸贫匮者怎么能够得饶富;有疾病的人怎么能够没有疾病。
(二)
尔时,世尊告妙月长者言。何缘作如是问。时彼长者,重白佛言。世尊,我等在家,多诸眷属。资财乏少,难可支济。又多疾病。惟愿世尊,开示法要。当令贫者,永离赤贫。库房财宝,皆悉盈满。存济家中,妻子、男女眷属,有来求者,必生欢欣。为大施主。使诸库房,金银瑰宝,满意摩尼,金刚诸珍,商佉室罗,赤珠码瑙、金宝之类富饶,无有尽竭。周给亲属,广修惠施,饶益有情。
◎释尊问妙月长老是何缘由问此问题。此刻妙月长老再一次禀佛释尊,我(妙月长者)为在家修行且许多眷属,资财现已快要无法日子(财政缺少)。家眷多、疾病多,愿释尊开示,令贫者不贫,库房财宝皆足,且能够救助家中眷属,有求者必欢欣,成为大施主。金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、珍珠七宝丰厚,没有缺少(此七宝为各道所需的)。布施给亲属,广修福报,对有情众生行菩萨道(此为宝部的愿力)。
‧满意:玉石、绿松石、玫瑰石。
‧商佉:砗磲、贝类。
‧室罗:琥珀。
(三)
尔时,世尊告妙月长者言。善男人,我于曩昔阿僧祇劫前,遇佛世尊。名持金刚海音如来应正遍知。从彼如来,受得此雨宝陀罗尼。受持读诵,思惟计念,隋喜为他,广说流布。
◎此刻释尊告知妙月长者。善男人,我(释尊)于曩昔无量劫前,遇到一位如来名持金刚海音如来,已修成正等正觉。由此持金刚海音如来处,学得此法财陀罗尼咒语(财宝伏藏咒),受持读诵时并随喜为众生增福添法财(宝部伏藏),由此而广为宣扬宝部的修行。
(四)
由此陀罗尼,威德力故。若善男人人,与非人,药叉,罗剎,毕隶多,毕舍遮,鸠盘拏,乌婆多罗迦,布单那,羯咤布单那等,起厌恶者。不能为害。复有诸鬼,噉人脂髓,脓血涕唾,巨细便当,欲来恼者。不能为妨碍。
◎此雨宝陀罗尼具有难以想象之力,若善男人与非人(如药叉、罗剎)各鬼类相遇时,此类众生起恶念时,不能损伤持咒修行者,若有饿鬼打乱人,也不能打乱修行人。
(五)
佛告妙月。若有善男人,心念,手持,书写。但闻姓名,受持随喜,广为他敷演者。彼善男人,善女性,长夜安稳,受诸高兴。为瑜伽资粮,安稳富饶故。若有人欲受持,此雨宝陀罗尼者。应供养全部如来。一夜,二夜,或三夜。专注诵持。受敬净信三宝,诸天悉皆欢欣。即雨财宝谷麦。为彼读诵法师故。即说陀罗尼曰。
◎释尊(佛)告知妙月长者此经积德行善与修持办法。若有善男人用心念或手持书写此经,或听此雨宝陀罗尼经,以此经号受持随喜回向,广为别人说法者,此类善男人善女性长夜安隐、受诸高兴,由此办法为修行资粮足够故。
◎若有善男人、善女性受持雨宝陀罗尼者,其办法应供养全部如来,一夜、二夜或三夜,专注诵持,净信三宝,得天界欢欣,即赠送以财宝米谷麦。为了让法师能够诵此咒,即开示陀罗尼咒如下。
天界有欲界、色界、无色界。神农大帝、天王、财神以天神或神明方法渡生,此即民间请求安居乐业、风调雨顺之法。
释教之道场、佛门弟子须得到宝部菩萨金刚护持教训,如宝生、宝财、财宝天王、财神金刚、天马金刚……,许多宝部菩萨以咒语如幻各种宝或财,加持修行者或众生得受利益,其意图使众生财宝具足,得以修行。
曩谟婆誐嚩帝。嚩曰啰驮啰。娑誐啰捏具洒耶。怛他孽多野。怛儞也他。唵素噜闭。跋捺啰嚩底。言瞢誐阿左口隶。阿左跛隶。嗢伽跢儞。嗢陛娜儞。萨写嚩底。驮娘嚩底。驮曩嚩底。室唎么底。钵啰婆嚩底。阿么口隶。尾么黎。噜噜。素噜闭。尾么黎。阿娜多悉帝。尾娜多悉帝。尾湿嚩计如。鸯矩口隶。瞢矩口隶。地地冥。度度冥。跢跢口隶。多啰多啰。嚩日隶。阿革蔑跢儞。步计屋计。咤计咤计。革蔑啰洒尼儞涩播娜儞。婆誐挽。嚩日啰驮啰。娑誐啰。捏具衫。怛他蘗跢么。弩娑磨啰。娑么啰娑么啰。萨嚩怛他蘗跢。萨底也。么弩娑么啰。僧伽萨底也么弩娑么啰。怛咤怛咤。布啰布啰。布啰也布啰野。婆啰婆啰婆啰抳。素瞢誐丽。扇跢么底。瞢誐罗么底。钵啰婆么底。摩诃么底。素婆捺啰嚩底。阿蘗蹉阿蘗蹉。三么野么弩娑么啰娑嚩贺。阿驮啰拏么弩娑么啰娑嚩贺。钵啰婆嚩么弩娑么啰娑嚩贺。驮哩底。么弩娑么啰娑嚩贺。尾惹野么弩娑么啰娑嚩贺。萨嚩萨怛嚩尾惹野么弩娑么啰娑嚩贺。
(六)
佛告妙月长者。此名雨宝陀罗尼。以此陀罗尼威力。病患饥俭,疾疫业障,悉皆消除。若善男人,善女性,先应供养,全部如来。于一日一夜无间断,诵持此陀罗尼。其家即雨宝如大人量。全部灾害,悉皆销灭。是故善男人,当受持此雨宝陀罗尼。广为别人,别离讲演。善哉。世尊。妙月长者闻佛所说欢欣积极。我今从佛受此雨宝陀罗尼。受持读诵,广为别人,别离阐明。尔时,妙月长者受释教已。右绕世尊百千匝已。合掌恭顺,头面礼足,欢欣而去。
◎释尊告知妙月长者此咒即为雨宝陀罗尼咒:
1. 此陀罗尼咒具有难以想象佛力,可使病苦、赤贫、疾病、业障均消除。
2. 若善男人善女性应供养全部如来,于一日一夜无间断诵持此陀罗尼,其家即有无量法财,全部灾害皆消除。
3. 所以善男人当受持读诵此雨宝陀罗尼咒,并广为别人别离阐明。
◎善哉,世尊。妙月长者闻佛所说欢欣积极,我今从佛受此雨宝陀罗尼,受持读诵,广为别人,别离阐明:太好了,释尊。妙月长者闻佛所说欢欣积极,我今受此雨宝陀罗尼咒,必为别人阐明读诵。
◎尔时,妙月长者受释教已。右绕世尊百千匝已。合掌恭顺,头面礼足,欢欣而去:尔时,妙月长者受释教训结束,右绕释尊百千匝结束,合掌恭顺,头面顶礼,欢欣而去。
(七)验证
尔时,佛告具寿阿难陀。汝往妙月长者家。看彼长者,诸库藏中,种种财谷,诸瑰宝藏,及诸资具,今悉盈满。尔时,具寿阿难陀受释教已。往诣憍睒弥大城,住妙月长者家中。入已见诸库藏之中,财宝悉皆盈满。见此事已,心大欢欣,积极而还。
◎尔时,释尊告知阿难,由阿难前往妙月长者家中,看其法库的法财是否足够。尔时,阿难入妙月长者家中,见法库财宝充溢,心中欢欣而回到释尊处。
(八)
尔时,具寿阿难陀,怪未曾有,心甚欢欣,而白佛言。世尊,以何缘由,妙月长者家中,库藏盈满。佛言。善男人,妙月长者,净信于我。受持此雨宝陀罗尼。为全部有情宣说。是故阿难,受持此陀罗尼,广为人说。我以佛眼观诸人间,天,人,魔,梵,沙门,婆罗门。于此受持雨宝陀罗尼者,不能作其障难。何以故。如来不异语故。此真言句,不行坏故。此陀罗尼,无善根有情,耳尚不闻。况且书写,受持读诵。何以故。全部如来,真语宣说。全部如来随喜。全部如来称誉。全部如来显扬。全部如来栽培。
◎阿难古怪不曾如此欢欣而向佛请示
1. 释尊,以何缘由妙月长者家中法财足够。佛(释尊)言,善男人妙月长者以清净心、决心信任佛(释尊),肯承受此雨宝陀罗尼咒,且为全部有情众生赤贫、病苦请法。
2. 因而,阿难也受持此雨宝陀罗尼咒,为人说法。
3. 我(释尊)以佛眼观人间天人、魔、梵天、沙门(清净修行)、婆罗门(有福报居士)。若受持雨宝陀罗尼咒者,是不会有妨碍困难。为何之故?因如来所说为实在语,此真言咒语是佛的愿力(是会有成果的),具有难以想象之境地。‧不行坏故:咒语因佛的愿力,是会有成果的。
4. 没有善根的有情众生是听不到的。
5. 书写、受持、读诵的修行者必受加持。为什么?全部如来所说是实在语,必随喜、称誉、显扬、栽培积德行善。
(九)
阿难陀白佛言。善哉,世尊。以妙伽他而说颂曰
诸佛不思议佛法亦复然
净信不思议果报亦复然
寂慧全部智法王不生灭
已到胜对岸稽首佛骁勇
◎阿难禀佛释尊而说偈诵曰:诸佛有难以想象的佛力,佛法也如此,净决心也可得难以想象佛力加持。因为净决心而得佛力加持,其果报亦难以想象。佛已修证空慧且具全部种智。十地修行者法王已具有不生不灭的空性种智成果,已证了脱存亡入无生才智之境。磕头跪拜佛的渡生骁勇才能。
(十)
尔时,具寿阿难陀。闻佛说此雨宝陀罗尼经。积极欢欣白佛言。世尊,今此法要当何名。此经我等今者,云何奉持。佛告阿难陀。此经名妙月长者所问。汝当受持。亦名能获全部财宝伏藏。亦名全部如来称誉雨宝陀罗尼教。
◎尔时,阿刺耳释尊说此雨宝陀罗尼经,积极欢欣诸佛开示此经名,怎么奉持。释尊告知阿难此经三种称号:
1. 妙月长老者所问
2. 能获全部财宝伏藏
3. 全部如来称誉雨宝陀罗尼经
(十一)
汝当受持。时薄伽梵说此经已。无量苾刍,及诸菩萨,并诸天人、阿苏罗等全部群众。闻佛所说,皆大欢欣,信受奉行。
◎阿难应受持教训。此刻释尊说完此经后,无量比丘及诸菩萨和诸天人阿修罗等全部群众,闻佛所说皆大欢欣,信受奉行(彻底承受信任修持)。