俗人最简单失足的时分，就在美艳的女色当时之际，激动难以克己的顷刻，这个时分有三种魔会作祟。第一种，眼光看到她的脸面的时分，便是眼光看到她的脸的时分，那种妖媚神态就在心中乱钻了，骨髓发热，神态飞散，有如火热的火燄，烟雾瀰漫，这便是『火魔』。第二种，便是欲根现已跃跃欲试了，任督二脉现已私自敞开了，如同隄防要溃散，河水将要决隄相同，这便是『水魔』了。第三种，看到美色，就有如水跟火相互烹煮，身体跟灵魂相互激荡，如同车轮不断的滚动，又如同玉环没有止端，这便是『风魔』。这三魔便是三关，可以斩除这三魔的人，就可以经过这三关。没有其他的办法，这不必有其他的功夫，只需心中有一把才智的宝剑就可以了，只需心中有一把慧剑就可以了。这一把慧剑便是忍字罢了，可以坚忍罢了，可以狠下心来忍受罢了，便是一个忍字。

　　飢饿的时分，不要去吃山君要吃的食物，口渴的时分，不要去饮毒酒，这便是要忍的说法。当两个人在争斗的时分，都相互要攫取对方手上的刀子，尽管现已流血不止了，也不会放下手中的刀子。而被打败的戎行，在慌乱逃走之时，尽管中箭了也不会回头，这便是坚忍的说法。你被打败的戎行就如同说，你要看护这个戒，或者是你要看护这个节操。你要不想去犯邪淫，就如同戎行被打败相同，慌乱逃走的时分，尽管你现已中箭了，中箭便是你现已有一点起心动念了，你现已有起心动念了，可是你不能回头。你假如回头了，你就退让了，那或许就过不了方才讲的这个火关跟水关还有风关，火魔跟水魔跟风魔，你就过不了了。

　　两个人在争斗的时分，手上有一把刀。他这个比方是什么呢?他这个比方便是说，所谓的色字头上一把刀，这个色上面有一把刀。他说，你碰到这个色的时分，等于是说，两个人都在爱欲心羁绊之下。这个羁绊便是等于，我们都想要把这个，夺下对方的刀，想要把这个色欲，要把它降伏的意思，便是要攫取对方的刀子，便是要把色欲降伏。尽管现已流血不止，尽管你现已受伤了，也不会放下手中的刀子，便是你仍是要坚持挺住。坚持挺住的意思便是你仍是不愿意抛弃。

　　接下来，它又做一个比方了，这个也是比方你可以坚忍之说。别的一种比方便是「蝮蛇螫手」，便是你被毒蛇咬到你的手了。英勇的勇士就要怎么样?你的手现已中毒了，就必须要断臂啦，要砍断手腕啦。那是告知你什么?你要切断这个情欲。那被毒箭射中了，英豪就要刮除骨中的余毒，骨中里边还有余毒，要刮骨除毒，这便是很忍的说法，一个是坚忍，一个是很忍。在这种重要的关头，可以持守坚决，可以忍受得过，就可以感动六合，惊扰鬼神，功果就会满意。

　　摘自《太上感应篇汇编》(第二一二集)　黄柏霖警官主讲

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