信守的才智
　　蔡礼旭教师
　　品德、学识要学、道、立、权，要懂得在运用傍边能权变，到达情面练达。刚刚讲到孝、悌、忠，像信，在《礼记?学记》里边有说到“大信不约”。真实十分有信誉的人不拘于约好，甚至于没有约好，他都能信守。其实最主要的，便是心上那种肯定不愿意违反自己的良知，违反自己的许诺，那才是真实信的实质；而不只是在文字傍边签名罢了。在宋朝时分，有个读书人他叫刘庭式。差点想不起来，当咱们有工作快想不起来的时分，必定不能严重，咱们信任“明明德”是本有的，所以镇定一下就会想起来。他最初还没有考上功名，仍是名不见经传的时分，有跟一位女子在口头上要谈婚事，也没有什么聘礼，这些过程都还没有到。可是由于现已提过，他考上功名之后，回来就计划娶这个女子。而这个女子后来眼睛瞎掉了，自己又考上了功名，当下这位女子的父亲就很过意不去。人家都现已考上功名，今后是要当大官的，我女儿都瞎了。反而是自动说，这门婚事其实也没有什么下聘礼，就算了吧！
　　古代的人他们十分宽厚，不愿意占人家一点廉价，宁可自己吃亏不要紧，肯定不愿意让人家难过，并且人家都现已当大官了，不愿意去高攀。可是刘庭式说不可，我现已容许了，我就不能反悔。否则这样好了，把她的妹妹嫁给你。刘庭式也不容许，他说我现已容许了，“吾已心许之矣，岂可负初心哉”，我不能够违反我最初的这分许诺。你看都不是文字的，而是心境。并且咱们也能够感触到，他是彻底的去站在这个女子的视点，她的人生去想象。他想一个女子她都现已有跟某个人家谈婚事，假设这个婚事没有谈成，很或许她会觉得惭愧，这一辈子都不或许嫁得出去。她现已瞎了，又加上嫁不出去，那整个心里不知道会有多苦楚。这是刘庭式都感觉得到的，他不愿意看这个女子她的人生往这儿走，也不愿意违反自己的信诺，所以这个婚事就成了。咱们能够感触到他的太太嫁给他那种心境，对他的尊重，对他的感恩，对他的敬服，那就不在话下，他的太太必定会尽一心一意来相夫教子。所以古人的信诺是在心上，肯定不是只在文字上。