子贡赎人
　　蔡礼旭教师
　　孔夫子十分有才智，他能洞彻全部工作所能发生的影响。有一次，子贡到其他的国家去做生意。鲁国有一则法令，只需在其他的国土上看到鲁国人被卖去当奴婢、做苦力，能够用钱把他赎回来，国家会发奖金给你，这是鼓舞群众保护自己的国人，自动挽救国人。这个做法好不好？十分好，这让人不时处处能想到自己的国人。子贡通过他国之后，赎人回来，由于他是大商人并不缺钱，所以他就跟官府说：“我不要奖金。”周围的人听了：“这个人好狷介，连奖金都不拿。”一般人都赞赏子贡。可是夫子对子贡的观点跟一般人不一样，夫子对子贡说：“你错了！”
　　是不是多数人以为对的便是对的？现在是民主年代，采纳举手表决，人多便是对的，这其实十分风险。由于当人不沉着时，政客会使用这一点让你感情用事。公民会由于这些政客的规划，挑起许多过错的思维，成果国家许多重要的权利都被这些有意图的人掌控。所以，实施民主要有一个很重要的根底，便是公民的水平要到达某种程度，判断是非的才干要到达必定的水平，并且有水平的人要超越一半以上，如此才干发起民主。所以，准则没有好坏，要看当下公民的整体素质怎样，不然虽是善意，却或许把社会给毁了。
　　夫子跟子贡说：“圣贤人的行事能够推陈出新，成为群众的榜样，怎样能够随自己的喜好而恣意去做？现在鲁国赋有的人少，赤贫的人多，你的行为让我们以为赎人承受奖金是贪财的行为，今后哪还有人乐意去赎人？今后鲁国赎人回国的习尚将会消失了。”子贡赎人回来不拿奖金，如同很狷介，在金钱上能够放得下。可是鲁国大部分是贫民，当他们出去遇到自己的国人当奴隶，心里很想救他，可是想到子贡不拿奖金，假设自己拿了如同不廉洁，可是不拿奖金，下一个月的日子就成问题。如此一犹疑，他救人的心就会遭到搅扰。不说多了，假设一百个人傍边有一个人遭到搅扰，就有一个国人没被救回来。而一个国人没被救回来，或许便是一个父亲没回来，这将会影响一个家庭的命运。所以，干事不是你喜爱怎样做就怎样做，要能洞悉整个层面，远见卓识。