问：请问学习经典时，除了熟记之外，要怎样融会贯通，才干像教师相同，随意引经据典，流通无阻止。
　　答：我有时分仍是会讲得很不顺，咱们特别疼惜我，舍不得厌弃。说话流通最重要的，咱们在家里跟自己的家人说话的时分流不流通？你会不会跟你爸爸说话：爸，等一下！我来拿草稿。不或许的。在心态上便是跟咱们的家人在说话，你就不会有严重、得失心很重；再来很重要的一点，「诚于中，形于外」，不是在那里揣摩这句怎样讲、那句怎样讲，而是咱们的心境能否感受到圣贤人的居心。你看《德育故事》，这个圣哲人他的心境你彻底领会到了，你必定讲得出来。你如同当下就跟他神交相同，你把他的心声都可以讲得出来，并且边讲的时分他还会加持你。
　　杨淑芬教师最初在澳洲，她看《四库荟要》常常都看到痛哭流涕，止不住眼泪，感受到祖先德行的风仪，感动至深。教师每次上台也没有稿，上台之前，古圣先贤、观世音菩萨、尧舜禹汤、文武周公悉数请过来，这也是咱们的师承。李炳南教师说讲经要「诚恳感通」，等你开悟再来讲或许都来不及了。所以咱们现在领会一分，供养一分，而法施舍得什么？聪明才智。在学习傍边仍是那一句，「慕贤当慕其心」，并且咱们今日也说到要放下别离执着，才智才会显，肯定不是台上才叫讲台，什么时分是讲台？什么时分是法施舍？随时随地。
　　今日咱们在跟亲朋好友说话，有时分几句都是随意的话，忽然上讲台了变得很正派，行吗？有时分会很难过。咱们一些教师曾经的习气就会揶揄人家两句，戏弄人家两句，这时分我都会劝他不要这样，由于你这样的心态跟经典不相应。你在处事待人傍边彻底跟它们相应的心境，你看也好、讲也好，都觉得很安闲，所以要言行一致。在宏扬文明的进程傍边，咱们不时想到师父一段重要的教导，说了不必定做得到，那还要不要说？要。但是在说傍边要有警觉性，我做到没有？羞愧，我说了，我还没做到，我要更尽力，有这个警觉性。
　　「能说不能行，国之师也」。不能行，他很尽力要去实践，还没有到达，但是他那个精力值得咱们敬重。当然假如说一套做一套，那肯定不可。能说不能行，他还没有契入，但是他很尽力，这时分也是值得咱们尊重。「能说又能行，国之宝也」，做到了就必定能说。咱们期望可以得心应手，最重要的仍是要解行相应，你如果有悟处，自己有悟处，那是如数家珍，不会有妨碍。