实在有德行的人说话宽厚
　　蔡礼旭教师主讲
　　咱们从前看到一段格言说到，“竭忠尽孝，谓之人；治国经邦，谓之学”，学识不是耍嘴皮子，实在能利国利民。“安危定变，谓之才；经天纬地，谓之文；霁月光风，谓之度；万物一体，谓之仁”。咱们有才智的，要重本质，不是重方式。诸位朋友，咱们是不是人？人的本质是什么？竭忠尽孝才有资历叫人，才是“三才者，天地人”。假设咱们都没有忠孝的情绪，咱们白费这一生来当人，浪费了人这个字。再来咱们看到，治国经邦叫学识，但是许多时分整个社会风气变成什么？夸夸其谈，死的都能讲成活的，这个凶猛。这不叫学识，这是让整个社会风气愈来愈糟糕。都是用言语来推托职责，没有那种承当，没有那种承认错误的勇气，反而是让社会风气愈来愈蜕化。
　　有句话说到“上以言语为治，下以言语为学，世风之所以日降也”，世风为什么日下？这句话也点出了一个要点。上位者觉得谈锋很好便是他的政绩，便是他懂得管理，任何局面他只要用嘴巴就能够把它盖曩昔。而处下位的人，也觉得谈锋是本事，他推举的时分能够讲得让咱们通通被他瞒曩昔，他觉得这个太凶猛了。整个社会风气就变得只会说，都不做，知行都脱节开来，世风就一向下降。为什么孔夫子说“巧言令色，鲜矣仁”？面临很会说话的人咱们要当心，你看咱们人生傍边上圈套过几回，都被什么人骗了？诸位教师，投票也不能上圈套，是不是？你假设看错人，那一票也会投错了。
　　实在有德行的人说话宽厚，不尖刻，说话不会很夸张。所以常常讲他有多凶猛的，都不是有实在本事的人。没有读经，真的这些判断力、这些才智不容易构成。一个注重德行的人，他讲的跟做的是共同，乃至所以他讲得少，做得多。但是现在咱们的社会为什么风险？做得多的人，讲得少的人，反而被疏忽，反而被笑傻。实在宽厚的人都被叫傻，这个社会怎么会不风险？咱们应该是在家庭、集体傍边，看到这种苦干、实干的人，一定要常常去必定他、鼓动他。这姿态那种宽厚的社会风气，才能够再昌盛起来。
　　我去大学讲课，讲完课下来，好几回大学生跑过来，榜首句话我一听都觉得悲喜交集。他们一过来都说：“蔡教师，你的谈锋真好！”我不是快乐，咱们很真挚的讲了两个小时的课，这两个小时也不知道，或许也讲了几百句、几千句，一句也没有牵动他的心灵。他只想着赶快来学他谈锋，咱们看到世风日降。咱们为人老一辈、为人爸爸妈妈，一定要教训孩子要干实事，不能只耍嘴皮子。日久见人心，当人家发觉咱们知行纷歧，那一辈子人家都不会再信任咱们。治国经邦，实在能利益集体、利益社会，这才是实在的学识；否则学的那些东西，底子一辈子也利益不到他人。那咱们当下能不能治国经邦？能够。咱们不论在哪个职业，就做这个职业的好榜样，这便是在治国经邦。这些都不是标语，当下都能够做。假设咱们都十分廉洁，咱们都是不逃税，咱们都是不时回馈社会的公益，都跑在最前哨。社会对咱们的重视，都觉得企业便是要这样做，社会风气就因咱们开端改变了。