藏传佛画图说

药师山紫云居士

前语

笔者观赏藏传释教寺院时，发现入门的两边，常常有此四张图片，咱们也请小jia华喇嘛为我们阐明，下面是笔者的见地，供给我们做参阅。

图一：放下执着，得无上妙果

图中每种动物都有自己最优秀的特性如大象，执着自己最大力气及体积最大，最有福报；山公，执着精明能干有才智；兔子，强健能跑；小，执着体积虽小五脏俱全，翱翔空中无人能奈。

这四种动物每一种都有特性，若不放下执着容纳赏识对方，则无法得到无上妙果，若放下执着必能够得菩提正果。所以修行者有妨碍时也要相互提拔及关怀，如此合力突破难关。在藏传释教有修习文殊菩萨的化身，文殊菩萨最期望佛弟子要放下执着。

请参阅下面一段文殊菩萨对萨迦派上师巴里泽师的开示。「圣宗族的孩子，若你依执于此生则非修行者。若执着于(轮回的)人间则无出离心，只关怀自己的意图则无菩提心，执着生起时则无所正见。」

图二：轮回图

此图阐明只需良心具有贪嗔痴三毒必入轮回的存亡中，如此在生存亡死轮转中，不断在巨兽的口中进进出出，而仍不知真实的原因，若具三毒业障，必定永在六道轮回，此六道为天、人、畜、阴间、恶鬼及修罗，但是修罗散布在其他五道中都有，所以只用五块代表六道的轮回。就以人来说披着人皮而心里的国际每人是不相同的，良心是最中心的当地，应该是琉璃通明无垢，若遭到贪嗔痴三毒就无法再光亮了。此三毒分别用动物表明，以蛇代表嗔业、猪代表贪业、鸟代表痴业，释教每一处都期望佛弟子能断无明与离垢，而能良心清净通明脱离轮回，这是一种心路修行法。

图三：香巴拉国际

修行者透过观想禅定有时会进入非想非非想天，香巴拉国际或其它疆土。香巴拉代表此国际的心要具有吉祥、高兴、自傲及无欲。那不是人的国际疆土，必需要通过欲界、色界、无色界、非佛及外道的各种关卡，若能过外道即可接受天界一些护持及龙天护法的帮忙，那必须得大白伞盖佛母的协助。

如右方是受天界雷神及风雨神及其他诸天的护持，左方是龙天护法的护持，左下方是此修行者正接受外道的恫吓及要挟。总归修行者要对佛菩萨有决计，必可渡过外道此关卡，当然自己也要有脱离外道的决计，否则也伤心此关卡。

图四：才智再现

每人皆有佛性也具有才智，但是需要不断修持挣扎与去执着后，心里清净花才会呈现，如此才有机会得希世宝物，如此宝物代表无上菩提的才智。

双头鸟代表认识心与潜认识心的挣扎；剑代表才智；剑上的蛇代表无明，要破无明才有才智；白色花代表清净花，由此清净花其才智才干在此花中显出。