2001年梵宇参访特征

药师山紫云居士

壹、普陀山—遍全部处观音闪现处
普陀山是观音的净土国际，其间观音如来以法身、报身、应身三种办法闪现，观音菩萨渡生时以显密各便利相，应化渡生，也说出渡生时各种妙法，修行时上求佛道的二十五种圆通，最终能以渡生满意积德行善，入佛果位、入法身、幽静妙乐境地。

一、法雨寺—法身观音如来处
法雨寺主供佛是法身观音如来；一般在梵宇法身是以无相表明，而在法雨寺能够让世人、有缘信众感触出法身观音如来，慈善无量，圆通无碍，亮光无比，心灯供佛的展现。

法身观音如来会加持观音净土，使观音净土接受法脉，生生不息以渡生为主，接引有缘观音弟子及有情众生回此净土，授佛果位。

九条龙坐落大殿正面的前面墙上，以护持法界净土坛城。一般修行者果位八地时即可供到法身如来。

千手千眼于应身化佛八地时入佛果位，享用法乐即可入法界实性，所以称之为「实在佛」。

韦陀菩萨立于天王殿：是以护持佛法为职责，若修行者入八地果位，开端入法界供奉法界比如来时应该没有魔障，所以护法呈座姿像。并与诸佛菩萨共入法华盛会。

法雨寺道场是唐式风格造形，慎重高雅景象高雅，选材安置都是大师们一代创作，值得参访。

普坦洛迦山为娑婆国际净土，此净土须法身观音如来加持。法身观音如来若加持时，须由普贤王如来认可。

二、圆通禅寺—报身观音如来处
圆通禅寺主供佛为报身观音如来，教训应身化佛以二十五种圆通及一些渡生的妙法。

三、普济寺—应身观音如来处
普济寺主供佛为应身观音如来，主要以应身三十二相为渡生的身相，并以观音、慈善、闻声救苦的大悲心与其他诸佛(如文殊、普贤)一起完结渡生作业。

四、正法明如来观音铜殿
此铜殿主供佛为正法明如来，以正知见、正法教授诸观音佛菩萨、使之成具正知见的佛菩萨。

五、观音古洞—四臂观音闪现处
此梵宇主供佛为四臂观音，除此之外仍有一些密部观音闪现，此处以念六字大明咒为主。

六、慧济寺—显部观音闪现处
此梵宇主供佛为应化身观音，以教化人间众生由悔过、供佛、礼佛…，守戒由此教训教化之。此处须搭乘缆车至山顶。

七、不肯去观音—化佛闪现处
不肯去观音为—化佛，因愿留在普陀山的观音如来相随同形不肯去东洋，于水面闪现大雾、铁莲花等现象。

八、紫竹观音—教化场所
紫竹观音为紫衣观音以普门品及广泛的随机教化，因根器不同，即便顽龙也会制服，广植紫竹代表各法门的成果都能够成林。

九、学医观音—以医药渡生观音
此位观音化佛具有足够医药知识，以医药渡生，能够制丹药免除病苦。

十、千手千眼观音
千手千眼接受千光王静如来教训，学习二十五种圆通完结二十五种三昧，能够入六道渡生，无怨无悔。

当积德行善满意时入佛国位，能够入法界供奉法身如来时，即可成佛。

十一、罗汉塔
罗汉塔是小乘的修行者的归依处，此处阐明只需依小乘修行，具足人天福报也能够入观音净土的罗汉塔中持续修行。由此再完结上求佛法的修持。

总归，普陀山是处处观音，各种人士、佛道、神道、旅游人士都到普陀山朝拜观世音菩萨，而实际上整座山都受法身观音如来加持，亮光照射全部，各种各类观音都以大慈善心，闻声救苦各种办法渡众生，修行时都以圆通法门并到渡生无碍，这便是普陀山及补坦洛迦山娑婆净土的观音道场特质。

贰、九华山—遍全部地藏菩萨闪现处
九华山是地藏化菩萨修行及悉地成果处，也是法界地藏菩萨渡生处，更是地藏净土构成处。

九华山全部处构成地藏净土接受地藏如来、地藏王菩萨、地藏菩萨无量亮光照射全部。

一、化城寺
化城寺主供佛是地藏菩萨，在此以供奉三宝佛为教化渡生之处。

二、露台
龙华会是指地藏化菩萨与如来相会处，此处是礼拜如来处，一般指八地以上修行者须供如来及法身如来处，开始先要供奉普贤王如来今后才可再供其他如来接受教化。九华山露台边侧有六位地藏菩萨如下

天界—妙色身地藏菩萨

人界—妙满意地藏菩萨

畜牲道—妙吉利地藏菩萨

饿鬼道—妙清净地藏菩萨

修罗道—妙修罗地藏菩萨

阴间道—妙无垢地藏菩萨

在净土中楼阁应以第二十六层代表娑婆国际八地修行者，一起与比如来相会处叫龙华会，若与法身佛相会处叫法华会。

三、回香阁
回香阁是初地到八地的修行处，一般在净土中回香阁只要五层，化佛，化菩萨在此处先供奉毗卢佛及其化报身佛，所以此处的主供奉是毗卢遮那佛，由四无量心的修持法门入。

四、金地藏
此处为修地藏法门有大成果的闪现处，此为韩人金氏在九华山修行(以人身修)成悉地成果入塔阁，此塔阁分二层，所以此金地藏至少已具有八地修行。金地藏也一起具有肉身的成果。

五、百岁宫
修持地藏法门，以肉身成果，已具登地果位。

六、千手千眼观音
千手观音无处不在，若千手观音在阴间道渡生时以手持杵及铃，渡生无碍。

七、甘露寺
主供佛为观音菩萨以洒甘露，清净良心及环境不受业障之苦。

总归：地藏菩萨是在幽冥界渡生，地藏菩萨亮光遍全部处，无所不在的渡生化解心中的愁闷、执着，严峻的贪嗔痴三业。由此能够使妄心除障，良心亮光早证菩提，九华山仍有修成悉地肉身成果，地藏净土呈现于人间。这是九华山特征。

参、灵隐寺—药师佛道场(娑婆国际药师净土)
灵隐寺主供佛是浮屠药师琉璃光如来，此浮屠药师佛坐落娑婆国际中渡众生回药师净土或再转介到西方净土。

由佛殿看出或以药师十二大愿为依，边侧十二大将以护持药师道场，药师佛以利益众生，做消灾障，增福寿的渡生的作业。

灵隐寺中前殿中有一尊释迦如来，此如来是娑婆国际中的本师佛，能够阐明出灵隐寺是属娑婆国际的药师净土。

慈净寺与灵隐寺是兼并才对的，由于慈净寺内有毗卢佛及西方三圣，代表东方药师佛能够将众生转介到西方净土中。一般修行大师供奉毗卢佛今后(即登地)要到八地才可供奉到释迦如来，所以笔者要阐明灵隐寺在建时期有修药师法门的大师呈现，已了知渡生回净土的办法。

总归2001年的参访活动较曾经有次序、有规则，更重要是已凝集成有一起的理念即最诚意参拜各道场的佛菩萨。

愿同修门供给您的宝贵意见给咱们，做下一年度参阅。

敬祝道安