人生的命运取决于自己的善恶因果，最可怕的因果报应是冤家借主上身索债索命。冤家借主履行严峻因果讨报之前，往往有预兆预警。若识得初期预兆，而知晓(防备胜于医治)，事前化解掉宿世业债，最为正确，这比遭遭到大报应在过后自怨自艾，悔恨交加，至少轻松千万倍。鬼门关有规则，怨亲借主关于仁慈之人作讨报，有必要以下述各种初期预兆做示警，让仁慈之人有时机事前发觉初期预兆，诚实多做善事，放生印经念佛念经咒回向，多做积德行善来做宽和业障，而得到消灾解厄。出現严峻报应之初期预兆如下：
(1)常常作恶梦，梦境荒诞恐惧。
(2)常常觉得身体欠好，但各大医院查看不出。或长时间难愈之无名病痛、身心虚脱、身体不适。
(3)东西方各种占卜、寺庙抽签、通灵猜测，往常都很精确，可是若遭到自己此生宿世冤亲借主的严峻干挠，就会变成不精确，并且是长时间不精确。若是正式宽和或化解自己的业障及魔障，占卜抽签又立刻可回复正常。
(4)怨亲借主为了便利讨报，往往以各种方式，令受报人先断掉身边全部贵人的帮助，令人特性异常、产生颠倒对错及对错见、思维过火，或言行举止奇怪。严峻者，走火入魔、呈现错觉(包含幻视、幻听)，令受报应的人之贵人、亲朋，离他而去，以便利冤亲借主下手讨报。
(5)有时由自己亲人示警，自己亲人特性大改，言行奇怪，或亲人产生意外事情，甚至整个全家家运皆不順。
(6)常出巨细意外：事故、跌倒、开刀、血光意外事情多。
(7)严峻倒运或诸多受欺凌、令人冤枉、內心遭到严峻冲击的事情接二连三演出，使人毅力溃散、品格异常或许小不忍而乱大謀，抓狂误事、误全局而受恶报。
(8)常觉得事事不如意、不得志、烦恼多、郁闷失望、毅力消沈，严峻者，甚至得到郁闷症、躁郁症、想自杀(注：由于现代人日子压力过大，想自杀的人逐步添加，请有自杀倾向之人的亲朋能多多劝导这些无助的不幸的人，为他们诚实多做善事、放生、印经、念佛、念经咒，多做积德行善来做宽和业障，回向净土，救人一命胜造七级浮屠)。
(9)偶而看到、梦到模模糊糊、似有似无之幻像：自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己周围有人或其他东西在跟从、或光天化日之下偶而見到吓人之幻影。这是冤鬼盯梢报仇，不久遭到厄运。
(10) 往常身口意业守戒清淨，诚意修法，皆很灵验，可是假如遭到冤家借主或魔障的严峻干挠，就变得不灵验，甚至令人退失道心。
一般人底子不知自己累世罪业很重，长时间修法底子就沒感觉，也沒什么感应，反倒是越修麻烦事越多，负面的感应特別多，此刻此刻应愈加当心，这是由于怨親借主本來就期望一报还一报，会成心出情况，冲击修行者的决心，使人以为宗教是哄人的东西，抛弃修行，以便利怨亲借主讨报。如此就上了怨亲借主的当了。此刻自己要愈加检讨宿世罪业深重，宜愈加悔过修行，以打破种种窘境的严峻冲击，顶多是几个月的过度期罢了，自己要决心坚持不懈，以免被自己业障所打败。
一旦发现有上述之严峻因果讨报的初期预兆闪现，就应事前防备于未然，从而提早宽和怨亲借主、魔障，这才是上上之策。
消除业障，消灾免难，转化命运的重要途径是修悔过法。
《华严经普贤菩萨行愿品》云：“言悔过业障者，菩萨自念：我于曩昔无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹全部诸佛菩萨众前，诚意悔过，后不复造，恒住净戒全部积德行善。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽，而虚空界甚至众生烦恼不行尽故，我此悔过无有尽头。念念相续，无有连续，身语意业，无有疲厌。”
华严会上，全部是已证得等觉菩萨位的大菩萨，普贤菩萨为何一马当先教训诸大菩萨修悔过法?
《金光亮最胜王经》云：“善男人!是法身者，惑障清净能现应身，业障清净能现化身，智障清净能现法身。”悔过法能够对治全部惑障、业障、智障、魔障……
《金光亮最胜王经》言：“欲愿求三明六通、声闻独觉、安闲菩提，至终究地，求全部智智、不思议智、不动智、三藐三菩提正遍智者，亦应悔过，灭除业障。”便是理解提醒修行人从凡夫位，历经声闻、独觉、五十二位階菩萨，甚至成果三藐三菩提正遍智(成佛)，菩提大路一路上都要好像普贤菩萨一般，不停地悔过，灭除业障(甚至魔障)，來维护、确保修行的成果，以免退转。《心肠观经言》：“悔过能开菩提华，悔过见佛大圆镜。”这便是为何《华严经普贤菩萨行愿品》已证得等觉菩萨位的菩萨依然不停地悔过的原因地点。
悔过法是一个最常被忽视又最宝贵的法宝。常用的忏法有梁皇宝忏、慈善三昧水忏、地藏宝忏、八十八佛忏等。
精进持诵大乘经典回向法界众生与冤亲借主，《地藏经》、《金刚经》、《普门品》、《心经》《阿弥陀经》、《楞严经》、《法华经》等，就可使一般凡夫，消除惑障、业障、智障、魔障，甚至证得十方三世全部诸佛满意果位。
一定要念佛菩萨圣号(如佛号、药师佛、地藏圣号、观音圣号，或念咒(楞严咒，往生咒、大悲咒)等
消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”榜首积德行善!学佛为成佛，专心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不搀杂，乘佛大愿力决议往生净土