三宝者，佛法僧也。其义甚广，今惟举其少分之义耳。

　　今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。

　　今言法者，且约经律沦等画册而言，或印刷或书写也。

　　今言僧者，且约当世凡夫僧而言，因菩萨罗汉等附入敬佛门也。

　　敬 佛

　　略举常人所应注意者数条：礼佛时宜洗手漱口，诚恳恭顺，慢慢而拜，不行匆促，宁可少拜，不行草率。

　　佛几清洁，供香端直，供佛之物，以烹调精巧，人所能食者为宜。今多以食物之原料及罐头而供佛者殊为不敬，藕益大师《大悲咒行法》中曾痛斥之。又供佛宜在午前，不宜过午也。供生果亦宜午前。供水宜捧奉式。供花、花瓶水宜常换。

　　纸画之佛像，不行仅以绫裱，恐染蝇粪等秽物也(少蝇者或可)。宜装入玻璃镜中。木石等雕塑者，小者应入玻璃龛中，大者应作宝盖罩之，并须常拂拭像上之尘土。凡大殿及供佛之室中，皆不宜踞坐笑谈。如关于国王大臣甚至来宾之前尚应恭顺，慎护威仪，况且对佛像耶。不行佛前晒衣服，宜偏侧。不得在殿前用夜壶水浇花。若卧室中供佛像者，眠时应以净布遮。

　　敬 法

　　略举常人所应注意者数条：读经之时，有必要洗水漱口拭几，衣服规整，威仪严厉，与礼佛时无异。藕益大师云;“展卷如对活佛，收卷如在现在，千遍万遍，寤寐不忘，如是乃能获读经之实益也。”关于经典应非常恭顺护持，万不行令其污损。又翻篇时宜以指腹悄悄翻之，不行以指爪划，又不该折角，若欲记志，以纸片夹入可也。若经典残损者亦不行烧。卧室中几上置经典者，眠时应以净布盖之。

　　敬 僧

　　略举常人所应注意者数条：凡剃发披袈裟者，皆是释迦佛子，在家人见之，应一例生恭顺心，不行别离持戒破戒。

　　若皈依三宝时，礼一出家人为师而作证明者，不行妄云皈依或人。因所皈依者为僧，非皈依某一人。应于全部僧众，若贤若愚，生相等心，诚恳恭顺，尊之为师，自称弟子。则与皈依僧伽之义，乃契合矣。

　　供养僧者亦尔。不行专供有德者，应于全部僧生相等心，遍及供之，乃可获极大之积德行善也。专赠一人积德行善小，供众者积德行善大。出家人若有过错，在家人闻之，万不行轻言。此为佛所痛诫者，最宜慎之。

　　南无阿弥陀佛