成人之美的才智
　　蔡礼旭教师
　　“成人之美”。由于要把一件工作做好，在现在这个年代的确不容易。诸位朋友看我在大陆也走了不少地方，那是在做了九个月今后的事，九个月曾经是什么状况？有没有一往无前的事？你们在我的笑脸背面有没有看到艰苦的进程？那时候是一个人举目无亲，每天都是夜以继日。我第一次知道什么叫夜以继日，早上很早出去，晚上回来骑着脚踏车，然后都现已十点多，回到家里打理打理一些卫生，也把衣服洗一洗，看表都几点了？十二点。然后躺下去很好睡。所以诸位假设睡不着，有一个办法便是拼命做，这是良药。
　　并且在那一段进程傍边，还常常会有人走到咱们中心来，然后都是这样左看一下、右看一下：现在哪有这档子事？讲课不用钱，书也不用钱，一定是有什么意图。你们怎样那么清楚。他们不信任，从没遇过。所以常常都会遇到这些很多人对咱们的质疑，可是咱们仍是很欢迎他来看，他来查看。不怕他不看，看了就能够触摸、能够了解。所以在这个年代傍边要把功德做好的确不易。所以当咱们看到别人有善行，一定要极力协助他。纵使是一句赞赏的言语，信任对他也是一种很重要的鼓动。所以也不要小气咱们的赞赏。这是成人之美。
　　韩愈先生也提到“一时劝人以口，百世劝人以书”，所以能够把咱们终身傍边的经历才智写成书利益后人。像袁了凡先生写《了凡四训》，就不止利益到自己后代子孙，还利益到一切看到这本书的人。可是当咱们要“百世劝人以书”，那书可不能想写就写。所以我国有说“三不朽”，哪三不朽？建功、立言、立德。这三个东西次序要对，立德、建功、立言，这三个次序是这样才对。还没有德曾经就立言，可能是胡言乱语，坐而论道；有了德行还要藉助不断的锻链，他才干情面练达，就做出一些奉献社会的事，所以建功；他又把怎么修身、怎么立业的办法告知别人，便是立言。所以咱们看到清朝时期，当了四省的总督曾国藩先生确的的确立德，再来建功，天然他的文章就会让人家十分获益，所以他也立言。这都是成人之美，也是劝人为善。