十办法界众生特质偈与增益偈

药师山 紫云居士

一、序

中华药师山居士梵学学会的紫云居士最近完结「十办法界众生特质偈与增益偈」一文，要我为此文作序，我深知紫云居士是个有成果的修行者，此偈必是佛法之要，故欣然接受。说是为此作序，真实是先参其要、自先获益。

我看完之后，发觉这些偈真是精采绝伦，十办法界许多众生，绘声绘色于偈中现。请看「飞天偈」中所示：「飞天飞天满天飞，常住月牙清泉处，亭亭玉立美如仙，爱美天分终不变，宝石缨络挂浑身，为情独钟无情物，山川大地风云变，寄予琵琶情感伤，丝带飘飘泪中衫，此情只待空回想。」这些文句对「飞天众生」的习性与特质描绘得多么深化，文句又多么生动。对「飞天」的摆脱之道，偈中如此说「空性满意智多多，唤出此情变空性，愚痴不明繁忙飞，飞来飞去不明因，回来回来回来吧，宝云净土是儿家，瑰宝美丽如所愿，亭台楼阁终是有，长持久久不空过，只愿修行梦成真」，这是紫云居士慈善，期望「飞天众生」回归净土。诸如此类的语句真实太多，真是太精采了。

偈中也有许多对众生的警示语句，例如在「神明偈」中，紫云居士如此说神明众生之问题：「神通安闲比较心，慈善才智缺缺缺」、「介入因果繁忙忙，自受果报终需还」。在此偈中，明示一些重视神通的众生，不明因果还报之理，常常介入众生因果，其时或许了断一些问题，得名得利，但来生常受严峻果报，当今许多此类人士当引为戒。又在「外道偈」中，有说「耶稣基督十字军，打打杀杀终为敌，十字东征史不灭，怨气无消终须还」。看今天中东耶回二教的相怨相残，好像永无宁日，偈中所说恶因不得不信。

此外，对今天许多学院派的释教修行者，也便是一些只重认识心解经论的人(称为理佛修行者)，偈中也提出一些劝告：「天天研讨文字学，大藏经论十二部，终身六十甲子岁，不行研讨经论行。」又说：「依然不知窍门义，空性无为永不知。」偈中也提出警示：「伪经论说遍遍处，当心阴间果报现」，又说：「勤观修观证底子，证得菩提看经典，条条大路通罗马」。这段偈由不识字的禅宗六祖慧能大师能闻经开悟、悟解经意，及近代生果师广钦老和尚的无师大智能，都是明证，期望一些理佛修行者，以认识心妄自论人之非、自以为是者，能进步警惕。

此五十个偈中，每个偈都情文并茂，躲藏诸佛密意与对众生的慈善，特别「五情偈」、「情苦偈」与「淫苦偈」等，对人类的各种现生之苦，提出摆脱之道，很值得参悟。

除了对六道轮回中的众生习性及摆脱之道提出法要之外，也有一些偈是描绘四圣法界中，佛菩萨渡生悲愿与各种便利法，例如：「宝药偈」、「宝坛偈」、「菩萨偈」及「佛子偈」等，这些都值得研读。在「禅宗偈」及「小乘偈」中，紫云居士也对以修「空性」为主的小乘及禅宗修行者，提出其见地。例如在「小乘偈」中，有如此说「声闻缘觉阿罗汉，生生世世修空法，苦集灭道为我行，十二支链为我证，证得罗汉终不究，苦修无法证菩提，转修菩萨方为是。」对禅宗的见地，如「禅宗偈」：「以心印心是本宗，直观良心现根源，何须勤求法及法，菩提明镜亦非台，何须拭拭除尘土」，但也提示这些修行者的一些问题，甚值得我们参阅。本人参研这些偈，获益良多，在此谨以此序与我们共勉，期望我们不负诸佛菩萨之大慈善与紫云居士之所愿，提前证菩提，成妙佛色身。

三宝弟子　紫虚居士序

二、赞偈 

华藏偈

特性：华藏国际大毗卢，诸佛导师礼教主，华严教本代代传，智首上首贤善首，共聚法堂传经教。毗卢性海深广阔，智种无量法界函，只待有心修持成。

华藏华藏大国际，毗卢毗卢大毗卢， 

毗卢性海深广阔，蓝色晴空万里海， 

穿过时空毗卢教，色究顶天法音宣， 

开花见佛方为教，不见菩提莫论心， 

莲花自转空中飞，来来去去任由行， 

天兵天将欢迎住，只愿多习大日经， 

大日经典声声唤，金刚顶经变幻现， 

二经修持善无畏，渡生改变身安闲， 

佛身千变幻幻变，由空妙用在内行， 

五部修持总结了，佛部莲部金刚部， 

宝部羯摩部部现，自现金刚忿怒尊， 

多臂千臂在在现，满意首主金瓶赠， 

成果首主令旗赠，大毗卢主令牌赠， 

阿字前缀声声转，毗卢国际妙国际， 

呵呵眼前诸佛在，深秘秘藏传心法， 

智种无量法界飞，莲瓣瓣瓣智种存， 

法界国际智种全，斗室能知天下事， 

神通无碍渡生忙，礼敬毗卢教主王， 

毗卢华藏王菩萨，毗卢光藏王菩萨， 

毗卢华严王菩萨，毗卢光严王菩萨， 

毗卢华云王菩萨，毗卢光云王菩萨， 

毗卢华海王菩萨，毗卢光海王菩萨， 

宝云毗卢遮那佛，宝莲毗卢遮那佛， 

声声唤唤大毗卢，摩尼宝珠亮光显， 

毗卢性海浩无边，宝云净土法脉证， 

佛光普照遍全部，宝释宗族代代传。

总持偈

特性：法界众生各种性，贪瞋痴业各不同，轮回众生因业转，施舍供养菩萨道，教化三界唯释教，总持教法法法传，福慧俱足成佛事，好好修行满意成。

药师山、药师山，修行宝地药师山， 

全神贯注勤修行，只愿业障悉消除， 

各式各样多法门，总有一门可深化， 

了知根器上中下，不会没有修成日， 

小乘禅宗各法门，大乘密乘持咒行， 

条条大路通良心，莫嫌自修法门差， 

皈依三宝佛主教，好好修持千日行， 

金刚经教圆觉经，法华大日金刚顶， 

楞严维摩楞伽经，阿含净土悔过行， 

秘密法中法中法，总是为修菩提忙， 

菩萨道行艰磨难，福报俱足最快成， 

施舍供养便利法，坛前专注服务成， 

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

四、护持偈

金刚偈

特性：金刚威武志不平，身穿铠甲勇敢现，生生世世护梵学，誓愿修行学佛成。

金刚金刚金刚身，身穿披甲战袍身， 

处处在在道场事，护持道场佛事忙。 

显部金刚韦陀君，四大天王守四洲， 

关圣金刚阴界君，密部金刚改变身， 

三面獠牙忿怒相，全部只为降魔众。 

玛哈嘎拉护持君，鸟鸟繁忙拆符咒。 

金刚萨埵护住持，百字明咒声动静。 

多臂燃灯金刚显，多臂伏魔护道业。 

宝马金刚急急飞，宝眼金刚调全部。 

八大金刚四菩萨，本师座下护全部。 

六字明咒转轮处，法界金刚众不疲， 

十二药叉护药师，十二生肖护弥陀， 

鹅王金刚护弥陀，十二阎君护地藏， 

净土金刚忙事忙。秘主金刚问法成， 

毗卢金刚忙中忙，大日经要光显着。 

金刚总持总全部，金刚明王法全部， 

在在处处有金刚，护持道业永不疲。

护法偈

特性：护法护持佛国净土及佛工作，跟从佛菩萨渡生忙。

护法护法护佛法，生生世世在佛门， 

披甲带矛护持事，敲钟打鼓事事忙， 

叫醒众生早课忙，不行偷闲勤修行， 

众生众生需照料，不明修行多重要， 

常常愚痴打瞌睡，瞋恨不明起烦恼， 

无明业障起骄慢，当心当心切忌忌， 

火烧积德行善真实事，中脉变黑诚意忏， 

专心专心护菩提，常跟梵学走天边， 

步步傍边起心学，生生世世为护法， 

道场森林是我家，护持佛门为我愿， 

供养诸佛是我事，照料众生是我愿， 

厌恶众生我愿教，慈善智能学习法， 

终有一日学成时，护法护法朋友多， 

无色天神护持君，无色天仙护持友， 

欲界伽蓝诸圣众，色界护持众圣君， 

十方遍地护佛业，护法护持得加持， 

在在处处敬护法，礼敬护法是礼貌， 

究竟仍是佛家人，期许修成大护法。

不共护法偈

特性：只护持某宗门或教下的护法，如：藏密护法、小乘护法、特定的护持目标。

护法护法小护法，不共护法有准则， 

发心学佛是初基，那知瞋恨业难缠， 

由始而终无法除，只愿皈依一佛祖， 

由此一佛一直护，生生世世为佛忙， 

只愿佛成我亦修，发愿不嫌我无知， 

那知此法也是法，规劝修行眼勿高， 

不共护法优点多，从此轮回不辛苦， 

轮回傍边有佛顾，生生世世有佛家， 

学习佛事永不疲，终有成果日可成， 

披甲带矛为我愿，敲钟打鼓我愿做， 

清扫院子我愿忙，扫地烧饭是我事， 

读经抄经我愿写，供佛礼佛事事忙， 

护持法器为我事，道场事事不忘心， 

终有一日为护法，不共护法学礼仪， 

勿嫌杂事一箩筐，那知事事有玄机， 

护持佛事住持事，心如金刚学萨埵， 

千臂多臂我愿行，只愿有缘学金刚。

五、增益偈

宝药偈

特性：渡病苦大德。

宝药偈之一－病苦偈

病苦病苦苦苦苦，三界众生怕病苦，

病苦多多无量种，病因由是贪瞋痴，

五蕴八识业障随，业带随身入六道，

识种存放不忘失，由此构成病因因，

慈善喜舍是宝药，般若才智是宝药，

法法均是宝药智，只待修持成正果，

二六大愿为我修，普渡众生以除垢，

垢除业消病可除，药师佛号不断终，

空性无量光显着，法性安住现本尊，

法云十地见药师，修持白介药藏花，

福慧俱足佛成真，净土佛身梦成真，

变幻十方渡众生，十方家眷病苦苦，

只待佛号善常识，有求必应离苦苦，

药师佛，药师佛，消灾延寿药师佛，

声声断断乞求怜，苦苦声声求药师，

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

宝药偈之二－病魔偈

病魔病魔咳咳咳，弯腰驼背衰弱身， 

终身执着病魔业，远离良心垢又深， 

何时返回归原处，不明病苦由业起， 

专心只为找药忙，找寻药材忙多忙， 

一物一克不明因，妄念混浊忙中忙， 

邪见外道一堆堆，研讨病理忙又忙， 

期望病多财多多，期望患病得关心， 

识身起变真患病，自己患病给药忙， 

自己患病找药忙，以病为药苦多多， 

以病为乐乐多多，盛行病中成名医， 

贪名利养居心恶，病魔病魔世人怕， 

接近使人抱病病，药石难治世人烦， 

唯有求佛哀怜救，沙夫沙加多那哈， 

断除执着方为是，药师青稞为药草， 

八种魔心须断除，起心起念慈善观， 

句句佛号不断除，药藏内有种种法， 

由此变成佛医明，脱离病魔是我愿， 

生生世世为佛医，法界佛医人人赞， 

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

宝药偈之三－宝药偈

宝药宝药药多多，药材可消业障垢， 

声声不断药师佛，是阿啰敷吐放缝， 

是撒坦罗拔多啰，是爪地璃坦拔塔， 

种子声声病断除，五蕴八识气身健， 

是红花当归黄耆，是熟地伏苓麦草， 

六种业障悉消除，人世皈依消灾寿， 

法界皈依宝药主，句句声声宝药佛， 

阿祈曼多祈不拉，慈善喜舍是宝药， 

悔过业障是宝药，般若才智是宝药， 

修行法法是宝药，证得菩提光显着， 

不忘渡患病苦痛，再来人间菩萨道， 

法界众生仰巴望，白介药藏须求安， 

福慧两足是我修，空性光显着全部， 

阿字旋转不染业，字轮转转持暗字， 

药师如来为我师，法界众生可获益， 

光亮遍入十方界，只待有缘修行者， 

密法深深无量多。红白黄绿黑花豆， 

启示菩提慈善心，药王药上妙用法， 

嗡喀布拉牙买吽，嗡喀布拉拉萨吽， 

恶道众生求助苦，归命药王药上佛， 

消灾延寿声不断，扎答以哇吽吽吽。 

细菌微生小病毒，字字寻觅度母主， 

专心期望还我身，天珠加持病魔除， 

从此皈依三教主，厚道念佛修本尊， 

菩提良心我愿求，等待良心光显着， 

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

宝药偈之四－度母偈

特征：细菌微生物，带壳有毒或有毛的小生物，寄生于动物，导致人类患病，是由大安闲天操控神识，因有痴业贪食甘旨。

细菌细菌微生物，有壳无壳毒毛飞，

神识无主任由控，寄生肉体养分俱，

无量啃咬是我土，繁殖种族无量多，

成军幻灭终无有，天天研制神识变，

执着变得巩固身，剎那成果满意行，

成住坏空是无常，一山一山一山高，

皈依度母是我师，瓶瓶罐罐是我家，

白度母师治我身，显微眼力逃不过，

绿度母师护我识，绿色溶液养我识，

从此不再烦恼心，皈依佛门修心识，

药师宝忏不行忘，净土方是儿处家，

千年修持总不晚，菩萨高手成果处，

花开见佛是我愿，终得菩提是我愿。

灯坛偈

特征：三界众生迷失妄有，点着心灯破迷返真。

燃灯燃灯燃心灯，心灯燃起无量光，

众生众生众生迷，外求永无见心灯，

秘灯显出六道现，藏灯现出种智藏，

秘智解了六道心，藏智积德行善藏中藏，

如来藏中秘全部，只待心灯燃中现，

虚空藏中介子飞，成佛介子藏中花，

福慧智种多又多，宝莲莲瓣片片现，

摩尼宝中证全部，光中无量现全部，

变幻全部全部事，只为因是众生喜，

安住法性幽静处，无有时空边沿处，

全部皈依燃灯主，三界白丝段阶段，

尘泥取出唤渡生，慈善众生为我愿，

三千大千国际行，永不疲倦点灯忙，

施灯变幻导众生，布灯拔灯不执着，

灯法教授好好修，净土方知有此法，

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

宝坛偈

特性：七宝、琉璃、宝财及宝幡代表福报俱足。施舍利益众生为我愿。

宝坛宝坛宝多多，只愿全部真实有， 

唯有空性现全部，如幻改变宝多多， 

宝库法财盈满现，由此变幻财多多， 

福报俱足铃幡现，净土装修已完结， 

佛身装修严身俱，七宝琉璃遍地现， 

多宝菩萨最内行，财宝天王管财库， 

宝马金刚运财宝，红白黄绿蓝黑色， 

咖啡灰色金刚现，八大金刚宝云现， 

净土银行财多多，宝幢菩萨产业管， 

众生求助须修持，修持积德行善法财护， 

财款宝物多种幻，宝生菩萨最内行， 

生生世世福报聚，净土宝阁聚法财， 

法财俱足成佛身，佛身俱足幻法财， 

三九金刚协力士，从此六道施舍做， 

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

经坛偈

特性：以「经」法修持(持经、诵经、抄经、读经、转经)渡生做回向奉还，添加积德行善使才智开晓。

经轮经轮转经轮，声声呼喊六字咒， 

是嗡嘛呢呗咪吽，是嗡嘛呢呗咪吽。 

六种光亮可显出，红白黄绿蓝黑光， 

六种业障可消除，光亮良心显亮堂。 

净心清心齐声唱，哀怨悠扬声声字， 

慈善闪现句句泪，唱诵六字大明咒， 

是嗡嘛呢呗咪吽，是嗡嘛呢呗咪吽。 

持咒六字大明咒，吽吽吽吽吽吽吽， 

句句嵌入身心处，法界众生齐欢持， 

只因观音轮加持，不染业障积德行善显， 

光亮遍入自色身，只愿业障悉消除。 

火炉火炉火烘烘，火神火神祈婆多， 

众生修持抄经法，持经诵经抄经忙， 

转经供经读经转，回向奉还众生忙， 

只愿积德行善多添加，经供炉中经中烧， 

法界众生仍独爱，是嗡TaBaKuYa骨， 

是嗡TaBaKuYa骨，持经观音众观音， 

大转*轮空中现，甘露清流滴滴洒， 

声声不断修持法，齐诵经律声声唱， 

只愿众生早开悟，花开见佛悟无生， 

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

福多偈

特性：福种聚积善业修，修持三宝福多多，成佛修持重要事，好好拜佛宝部修。

福多福多福多多，善业俱足福闪现， 

法财丢失不自觉，聚积法财成充足， 

远离小气小气鬼，糟蹋习气远抛离， 

盗窃敛财永不做，远离贫穷贫贱命， 

深信三宝皈依佛，信守诺言真实语， 

倒债无信不行做，下生下世牛马还， 

切忌戒律勿忘失，善行施舍增益行， 

恒养慈善心勿坏，善待别人养慈心， 

众生贫穷心亦苦，普济施舍增福种， 

福种树立别人身，不是本身财多多， 

修成菩提自心现，开花见佛悟无生， 

福种聚积财宝现，宝部宝生宝幢祖， 

宝马金刚处处在，何患无财变贫穷， 

法界众生均需财，莫嫌法财非不是， 

小乘修持缺法财，修持法财福报足， 

如是方可成佛去，好好参见宝部佛， 

福多三昧此法是，摩尼宝物法财足。

慧多偈

特性：智种多多成才智，慧光由智种膜出，成佛修持重要事，好好拜佛文殊主。

慧多慧多慧多多，智种智种皮膜亮， 

种藏识种藏智种，如来藏中显才智， 

才智修持积德行善显，积德行善修持靠自己， 

吃斋念佛仍不行，修持三观为开始， 

圆觉经要句句要，金刚经要般若慧， 

无生法忍初修持，般若才智在在修， 

无生忍住法性空，由空启用妙才智， 

从此渡生方有法，法界众生欢欣叹， 

牢记牢记勿瞋恨，火烧积德行善最内行， 

千年修持仍溃败，慈善修持最需求， 

成果此法最真实，慈善才智满意时， 

成佛及时成果时，众生需求智种时， 

慧多成果可加持，粒粒种子飘下现， 

白介智种最心爱，礼敬虚空藏文殊， 

好好参见文殊主，三昧成果总可成， 

慧多三昧此法是，慧智成果才智成。

曼达偈

特性：国际星球的施舍及供养，供养包括菩提、宝光、良心、光

曼达曼达曼达达，供养施舍均须有， 

四大天王转送处，国际星球无限多， 

莲师宝法传秘处，玛达下玛自达吽， 

声声不断咒语声，供养菩提宝光心， 

施舍水气妙色光，担担数数无量幻， 

处处只愿满愿施，空中光亮耀耀处， 

金银铜铁妙光现，众生需求此妙光， 

变幻全部为众生，只愿众生福健康。

普贤偈

特性：众生悔过往昔业，唯有求佛得摆脱，普贤大愿十力法，苦海无边得入佛。

悔过悔过大悔过，心里苦楚不明因， 

执着妄事梦成真，何须再为妄事忙， 

名色六识记不失，翻出旧事泪感伤， 

恩怨情仇永不灭，只想怨气出一方， 

众生众生不明因，因因果果原来是， 

人间不顺事事因，倒债病苦倒霉事， 

烦恼不断理还乱，专心皈命普贤忏， 

忏出往事全部事，原由三业引发因， 

身口意业随意行，处处引发得此果， 

莫嫌众生不行悔，只愿皈依我佛处， 

宝忏本本透玄机，本本参参直到心， 

忏出本是因心故，行为由是而更改， 

字字句句找病因，直入菩提见良心， 

花开见佛终有日，何患无法入菩提， 

常住良心养慈善，好好善事需操纵， 

杀盗淫妄不行做，只愿厚道修佛事， 

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

贫穷偈

特性：贫穷大德的特性有五种：

糟蹋

小气

知见过错，以小乘为法，不愿渡生

开言而无信

欠债不还

贫穷贫穷生生苦，乞丐身型衰弱羸，

七宝琉璃为我爱，财富多宝为我愿，

生生世世追财宝，总是空花幻灭无，

因果业障财宝空，唤出往昔全部造，

贪瞋痴为全部因，愿得财宝须修持，

善缘善财不时在，何处不是财宝城，

自心光亮最上宝，宝珠亮堂彻全部，

自心变幻无量宝，宝宝相送遍全部，

净土亭台为我妆，宝幢宝铃为我挂，

实相闪现宝城廓，只待实证验全部，

从此贫穷不再有，法身慧命最富有，

空中妙有现全部，法法皆是无量宝，

回来回来回来吧，宝幢宝生多宝赞。

情苦偈

特性：三界众生情苦多，缘由团聚改变多，情海深变郁闷苦，肝肠挂念欢喜少，聚少离多情苦显。

情苦情苦苦苦苦，聚少离多情苦苦， 

情海深变情亦苦，生死离别情感伤， 

战事纷争爱人离，暗淡灯火忧悲伤， 

人间情爱寻找忙，两地相思情连绵， 

春蚕到死丝方尽，此情连绵无绝期， 

问情到底是何物，直叫人生死相许， 

问君是有几多情，恰似春水向东流， 

蝴蝶翩翩两情悦，在天愿做比翼鸟， 

在地愿做连理枝，情苦情苦泡沫幻， 

唯有空性常性乐，常乐我净是我愿， 

其乐胜过爱情乐，常住良心是我愿， 

爱种黏液咖啡色，从此轮回做凡夫， 

生生世世追情爱，伤感无情总哀伤， 

道友共修事事忙，菩萨伴侣为持久， 

情缘戒条我必修，庄重身相是我愿， 

爱欲转换成慈善，福慧灌种双双修， 

菩提开花见赋性，毗卢佛祖为我师， 

释迦如来三界师，正法如来大手印， 

千光王是净土师，同性无性同圆种， 

进入佛门是摆脱，华藏国际是我愿， 

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

淫苦偈

特性：淫苦大德以淫乐为寻找。

淫苦淫苦淫苦苦，淫习未除腥臭味， 

目睹色相心痒痒，专心只为淫根忙， 

身经百战傲群人，从此沦为淫魔君， 

淫魔淫魔大魔头，灰色大身福报足， 

执着淫事烦恼事，外现正人内为魔， 

中脉淫气淫种现，菩提良心隐遮盖， 

断除淫欲本师法，不着淫业维摩教， 

双身共修莲师法，喜金刚法又再现， 

普贤王如来教法，只愿除掉众生淫， 

化淫转妙菩提法，三界众生解淫苦， 

修行莲花朵朵现，莫嫌此法不实际， 

论说人生怎回去，步步学习密中法， 

淫情二业不着相，业种实体不聚现， 

常住净土阿毗跋，净土光中显耀明， 

朵朵莲花由心现，再为众生渡淫苦， 

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

宝云偈

特性：众生情苦淫苦五情苦，消除情苦淫苦净土行。

宝云宝云净土心，专心只为净土忙， 

净土净土空中现，化佛闪现渡生忙， 

药师净土终成果，二六大愿学习做， 

宝云净土五大愿，宝云七佛愿力强， 

利益众生全部事，佛光普照处处现， 

遍处光亮照亮现，情苦淫苦斧杵忙， 

千光王处段阶段，转女成男身可现， 

咖啡业种转变色，灰色业种处处变， 

从此净土可常住，阿毗跋致终可成， 

从此不再轮回有，常住空性修妙法， 

福慧双修智种多，贫穷病苦终不有， 

色相庄重本尊相，八十相好人人赞， 

安住净土为众忙，相好庄重满意月， 

五部修持满圆圆，宝云金刚八臂现， 

宝云宝宝空中现，变幻修持妙智现， 

莲瓣花叶片片现，毗卢性海深蓝色， 

华藏国际法门开，华藏华藏华云现， 

大千国际千处有，原是智种多又多， 

宝云毗卢智种灌，了知法界遍地性， 

宝云法云处处忙，只愿众生安泰行。

大日偈

特性：五方佛祖大日尊，消除五毒证良心，期许光亮大日显，消疑入空为主修，如此才可空妙有，无为有为处处忙，满意教法大日显。

大日大日如来祖，光显着性耀十方， 

五方佛祖大日尊，体性光亮毗卢祖， 

阿閦如来消瞋业，无量寿佛消痴业， 

宝生佛祖增精进，不空成果消执空， 

五毒业障障良心，业除净心见菩提， 

花开见佛悟良心，五方佛祖渡生忙， 

修多罗事渡生忙，众生无助苦苍茫， 

佛渡众生有缘渡，从此了知佛门事， 

皈依佛祖事事教，大日教主因果判， 

因因果果法界律，若是皈依释教主， 

庙公殿堂好好修，全部由佛为我主， 

空性光亮是宗旨，疑空断断有必要除， 

无生法忍无生忍，安住空性妙空有， 

由空起用光亮现，无为法中妙空有， 

证得菩提渡生忙，有为法中事事忙， 

参加渡生跟佛随，信愿行证满意教。

成佛偈

特性：本尊化佛修成应身佛所需求的进程，最胜子、正觉佛子，以此法身入毗卢性海，修全部种智、转识成智、灌全部藏识，现大日光亮，以五方智成果佛工作，满意渡生全部愿。

大忏王忏云忏忏，终得如来三昧王， 

法云成果灌种识，诸佛灌顶最胜子， 

正觉佛子从此入，应身化佛成果处， 

象驾莅临紫云气，光显着耀正十方， 

虚空变幻虚空藏，清净智种毗卢灌， 

毗卢华藏严身传，四十二字阿字转， 

宝云净土成佛处，清净光亮现佛身， 

法云宝土法法传，识种藏种粒粒圆， 

三身四智成果身，五色带带粒粒清， 

转识成智智种全，大日光显着耀明， 

千叶莲瓣处处现，应化变幻无障碍， 

药藏藏识白介子，种识无处处处在， 

佛身佛心佛皮骨，原是慈善无量现， 

法性法身空性显，真空妙有是我行， 

菩提良心是我心，不忘众生是我愿， 

光亮体性大日白，大圆镜智尘沙蓝， 

相等性智南边黄，妙调查智西方红， 

成所作智北方绿，全部皆是妙中行， 

安居乐业是我愿，金刚神龙处处现， 

社会吉祥是我愿，莲花麒麟处处在， 

财路广进是我愿，宝马腾飞处处奔， 

工作顺利是我愿，毕竟非处非非处， 

全部随心造心识，法法皆是妙中法， 

处处皆是妙处行，全部随心造妙土， 

幻变变幻心中现，净土心中处处在， 

人间净土是一家，何须在乎何处行， 

回来回来回来吧，宝云净土是儿家。

三、十法界坛

化佛偈

特性：十地菩萨果位，以三昧放光加持众生。常用如幻办法成果五部，学习空相二法使渡生无碍，期许众生所愿皆满。

化佛化佛佛身显，庄重巍巍无比伦，
佛心光亮无碍光，光中化佛很多亿，
安坐金莲变幻处，渡生无碍是真佛，
如来诸佛光加持，金刚护持永不退，
净土显出成果处，宝网掩盖不行破，
浮屠处处显光中，净土成果最诱人，
亭台楼阁空中现，七宝琉璃光耀眼，
接迎众生很多量，众生欢喜永健康。
花开见佛是化佛，化佛修持入真佛，
等觉妙觉正觉性，常随诸佛渡生忙，
慈心遍入法界忙，慈云遮覆遍地盖，
上求佛法曼荼罗，下化众生修多罗，
满意无碍净心修，不舍众生增益行。

菩萨偈

特性：初地至十地果位菩萨，福慧