闻过怒闻誉乐损友来益友却
　　蔡礼旭教师
　　咱们刚刚念到的这一句“闻过怒，闻誉乐”，假设咱们是听到过错很气愤，他人称誉咱们，咱们就洋洋得意，假设咱们是这种情绪，能不能赢得朋友的信赖？就很困难，就会形成“损友来，益友却”。为什么损友要来？由于他很清楚，只需给你几句美言，你就会颠三倒四，到时分他就有隙可乘了，所以损友就来，益友就退了。益友为什么会退？由于这一些有德行的人，他很清楚他做朋友的本分一定要直抒己见。你有缺陷，他一定会很正派帮你提出来。当你不能承受的时分，他只好先怎样样？先避开。由于他假设不避开，你常常看到他，也会让你生烦恼，所以他为了不让你生烦恼，他只好先脱离一段时间。等你真实肯承受了，肯接收他的雅言、他的奉劝，他才会再回到你的身边来。
　　那人喜爱听好话仍是喜爱听正派的话？听好话。那这个习气从什么时分开端？所以这种“闻誉恐，闻过欣”的情绪必定要从小扎起。所以咱们中心教师在教这一句的时分都会提示小朋友，今日他人把你的缺陷讲出来，就好像你的脸上刚好有一个黑黑的东西黏在上面，这个时分他人告知你，让你能够把这个污点尘垢去掉，那你应不应该感谢他？那当然应该。那当他人指出你的缺陷，就好像去除你脸上的尘垢相同，那你当然需求跟他道谢。所以这些小朋友跟小朋友之间，只需同学把他指出缺陷，咱们接下来就会听到一句很美丽的话，他会一个鞠躬，跟同学讲：谢谢你，指出我的缺陷。当这个孩子关于他的缺陷又有所改动，咱们教师又当令的鼓舞他，“过能改，归于无”，那他就更欢欣去好好把他这一些缺陷批改过来。所以从小扎了这个根对他终身都有很大的好处。
　　“闻过怒，闻誉乐”，就想到一个宋朝的故事。宋朝有一位大文豪苏东坡，他跟佛印禅师是好朋友，常常两个人都会互相切磋学识。有一天刚好苏东坡觉得他的境地很好，就写了一首诗，诗上写到“稽首天外天，毫光照大千；八风吹不动，安坐紫金莲”。他觉得他现在的境地很好，连八风都不能影响他的清凈心。诸位朋友，哪八风？这个八风便是许多咱们人生境地的检测：利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉。这个利便是你很顺势的时分、很顺利的时分，衰是衰落下来，然后苦，遭受痛苦的时分，或许很欢欣的时分、很乐的时分；往往人一苦就会天怒人怨，人一乐就有或许乐极生悲，所以这一些境地都在检测一个人的涵养。接下来是称誉，或许就洋洋得意。讥，他人对咱们讥毁，咱们就很气愤、很不舒畅。还有毁誉，毁是诽谤，是诬蔑咱们；誉，当咱们有很好的声誉或许又会起了贡高我慢。所以苏东坡觉得这八风都不能影响他的心境，他都能够坚持清凈，所以写了这一首诗要送给佛印禅师。
　　成果佛印禅师看完，就在信上写了一个字，写了一个“屁”字，就让他拿回去。成果苏东坡或许本来等待佛印怎样答复他？他或许想说：从速称誉我一下。其实八风动了没有？动了。想要人家称誉、想听好话。成果看了之后，他很气愤，十分气愤，就从速赶到佛印住的当地，成果一到他的门口，门是关的，写了两行字，说八风吹不动，一屁打过江来了。所以苏东坡一看很羞愧，就脱离了。所以咱们要不时观照自己是不是也八风吹不动，不时从起心动念把咱们这一些欠好的习性去除去，才不会犯“闻过怒，闻誉乐”的这种过错。