五相成身

药师山紫云居士

　　本师佛神识在色终究顶天受灌顶，(打坐入定)受佛加持灌顶成应身佛，以十二缘由而悟道，因尘沙无明联系，肉身受妨碍，修月轮观修成五相成身(化佛)，肉身才有才能渡生，本师才有神通干事。五相成身法(毘卢佛的办法)可修成化佛(即身成佛)。

　　办法
　　(一)灵通菩提心
　　『觉心』『自觉』『慈悲心渡生本身成佛』行菩萨道根本的心(菩提心)方可成佛。 
　　用阿字观月轮须得毘卢佛加持，开端月轮不亮，须学习在月轮干事。

　　(二)修菩提心(光亮体)
　　因第八识仍有业障，将第八识业障除掉使月轮更亮堂。

　　(三)渡生(修成金刚心菩萨)
　　初地到十地之间的菩萨，菩萨道不退转牢固如金刚，累生累世渡生到成佛。月轮上观莲花及金刚杵(不退转菩萨道，清静心不退转)，如『胎』能够化成金刚菩萨。 
　　名色本尊(叫胎)：很小很亮堂。大等于遍入(佛入身加持消业)，准提十八臂菩萨消各种业。

　　(四)修金刚身
　　胎藏(心量能够变大变小)，游刃有余(金刚身)。 
　　广金刚：莲花及金刚杵可大可小，大到世界，小到一点。 
　　名色本尊，大可无限大，「觉」也随时到；小可无限小，也知蚊子心，神足通的成果变化莫测。 
　　胚胎：正金刚身，本身为金刚杵。

　　(五)佛身满意
　　五蕴身不消失，记住前辈子之事，我某某化身现出本尊相为即身成佛(化佛)。一根通其他诸根均可灵通无碍，修行肉身业障消除。五蕴身与肉身、气身与肉身皆要接好。 
　　精力身、气身、肉身合起来叫「化佛」，化佛能了知气脉、明点、金轮观。 
　　肉身本尊能够干事，五蕴不消失(名相纪录不消失)修成不忘失即为「活佛」，一般五蕴身分化时名相会忘掉。 
　　肉身本尊：本尊精力身与肉身结合，当肉身分化时五蕴不流失。 
　　大日：体性光亮。 
　　大曼：以佛相为主。 
　　法曼：咒语、经文。 
　　三昧耶曼：法器为主。 
　　羯摩曼：渡生作业。